Что такое закон и свобода? Разберем эти два слова – закон и свобода. Для многих людей закон представляется противоположностью свободе. Свобода означает возможность делать все, что захочется, а закон же в свою очередь ограничивает или же совсем упраздняет эту свободу. Чтобы наслаждаться свободой, надо прежде иметь законы.
Эти законы и правила поведения встречаются повсюду в Библии. О них можно говорить как о Божьих законах, судах, постановлениях, уставах, повелениях, наставлениях, заповедях, словах и путях. Несмотря на то, что у каждого из этих слов есть свой отличительный от других смысл и оттенок, но цель одна – это чтобы защищать и оберегать то, что было сотворено. Какие же цели у закона? Во-первых, это обеспечивать порядок и защиту человека от неправильных действий другого человека, то есть позитивное воздействие на миллионы людей и их цивилизацию. Если рассматривать Божьи законы, которые Господь давал Моисею для Своего избранного народа. Закон по древнееврейски «тора».«Закон Господа совершенен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни – истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда» Пс.18:8-12.
«Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем. Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его. Они не делают беззакония, ходят путями Его.
Ты заповедал повеления Твои хранить твердо. О, если бы направлялись пути мои к соблюдению уставов Твоих! Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои: я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей. Буду хранить уставы Твои: не оставляй меня совсем. Как юноше содержать в чистоте путь свой? – Хранением себя по слову Твоему. Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих. В сердце своем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою. Благословен Ты, Господи! Научи меня уставам Твоим. Устами моими возвещал я суды уст Твоих. На пути откровений Твоих я радуюсь, как во всяком богатстве. О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои. Уставами Твоими утешаюсь, не забываю слова Твоего. Яви милость рабу Твоему, и буду жить и хранить слово Твое. Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего». Псалом 118:1-18.Слово «блажен» на греческом языке «маккариус», что значит мак-поток, кариус-радостный. Это слово гораздо сильнее и шире по значению, то есть, блажен человек, который получает от Самого Бога особую благодать и милость. Подлинное соблюдение закона может исходить только из беззаветной любви к Богу и глубокой преданности Ему. Отношение к закону во многом определяет человека: праведный любит закон Божий и стремится познать его, то есть исполнить волю Божью, повиноваться Божьему Закону. Жить по слову и применять это слово во всех сферах своей жизни. Потому что сама жизнь зависит от милости Божьей. Это хорошо сказано в псалме 118:17 «яви милость Твою и буду жить». Соблюдение Божьих законов освободит от рабства греха. Только могущество и милостивое заступничество Господа может освободить человека от греха.
Три основные цели, которые можно рассматривать в законе:
- Цель закона – быть зеркалом, отражающим для нас, как совершенную праведность Бога, так и нашу греховность и несовершенство. «закон приказывает нам и мы пытаемся исполнять его требования, но изнемогая под законом ввиду нашей слабости, мы осознаем необходимость просить о благодати».
- Цель вторая – ограничивать зло. Закон обеспечивает порядок и способствует защите праведных людей от беззакония.
- Третья цель – направить возрожденные души на добрые дела, совершение которых предусмотрено для них Богом
Требования, предъявляемые к нам Богом, всегда основаны на Его принципах, так как Он знает, что мы не сможем наслаждаться полной свободой, если не будем жить, по Божьему слову и не будем соблюдать Божьи законы. Потому что наше отношения с Богом, заключаются в том, как мы реагируем на Божий закон, как исполняем Его волю, как мы любим Его.
«Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим». Ин.14:21.
И Бог ответит нам на наши молитвы, так написано:
1Ин.1:9 «если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Слово Божье верно и истинно, и если мы поставили во главе нашей жизни Его заповеди, Его законы, то мы будем наслаждаться свободой, свободой которую дает нам взаимоотношение с Богом. Но возможно, захочется человеку делать все, что он хочет, то есть предпочитает беззаконие, свободу во всем не подчиняясь никаким законам, то тогда можно быть уверенным в том, что он погрязнет во всех смертных грехах и потеряет привилегию быть свободным. Пример тому поведение Адама и Евы в Эдемском саду, их неповиновение и непослушание слову Божьему привело к тому, что они были выдворены из места благодати и милости Божьей.
«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, который ты вкусишь от него, смертью умрешь» Быт.2:16-17. Здесь мы видим, не только указания не есть от дерева познания добра и зла, но в этом повелении есть суд, то есть наказание за неповиновение.
Физическая смерть, которая неизбежно предъявит свои права на каждого человека, не является, единственной смертью, от которого человек пострадал в результате своего непослушания. Более серьезным последствием является то, что человек теряет связь со Святым Духом и оказывается отделенным от Бога. Эта духовная смерть, которая лежит в корне всех зол, одолевающих каждого из нас в отдельности и всего общества в целом. По правде говоря, человек не может и не сможет реализовать потенциал и исполнить предназначение, заложенное в нем Богом, до тех пор, пока та любовь и близость, которые были между Богом и человеком в Эдемском саду, не будут восстановлены.