Кеннет Хейген. - Спасение - это соединение человека с Богом, возможно только через Иисуса Христа.
« Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения.» (2Кор. 6:2)
«… и долготерпение Господа нашего почитайте спасением,» (2Петра 3:15)
«Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов,
принял вас Господь и избрал вас, - ибо вы малочисленнее
всех народов, - 8 но потому, что любит вас Господь, и для того,
чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим,
вывел вас Господь рукою крепкою и освободил тебя из
дома рабства, из руки фараона, царя Египетского.
«Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть
исполнение закона. 11 Так поступайте, зная время, что
наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе
к нам спасение, нежели, когда мы уверовали.» (Рим. 13:10,11)
Насчёт святых - через непослушание Адама «Все согрешили
и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23) Возможно ли
спасение через кого - то другого ? — «Ибо нет другого имени
под небом, данного человекам, которым надлежало бы
нам спастись.» (Деяния 4:12)
«... в кротости примите насаждаемое слово, могущее
спасти ваши души» (Иакова 1:21) Дух – это та часть человека,
которая рождена свыше. Это та часть человека, которая
приняла вечную жизнь, являющуюся природой и жизнью Бога.
Дух человека становится новым творением в Иисусе Христе.
Не душа является самой сокровенной частью человека.
Не душа рождается свыше. Рождается Дух.
Когда я еще был деноминационным проповедником и не
был исполнен Святым Духом, Послание: «Посему, отложив
всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости, примите
насаждаемое слово, могущее спасти ваши души»
(Иакова 1:21), это не давало мне покоя.
В то время я не знал того, что знаю сейчас. Для меня дух
и душа были взаимозаменяемыми понятиями, и я говорил
о духе, как о душе, а о душе, как о духе. Я не разделял их,
как разделяет Библия. Но у меня было достаточно здравого
смысла не трогать этот стих, до тех пор, пока я не вырос
настолько, что стал понимать, о чем там говорится.
Послание Иакова было написано не для грешников.
Иаков не адресовал свое послание этому миру. Он написал
послание для Церкви. Мы можем заключить это, по словам
из главы пятой послания: «Болен ли кто из вас?
Пусть призовет пресвитеров Церкви ...» (Иакова 5:13-16)
«Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть
некоторым начатком Его созданий. Итак, братия мои
возлюбленные, всякий человек, да будет скор на слышание,
медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека, не
творит правды Божией. Посему, отложивши всякую нечистоту
и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово,
могущее спасти ваши души». (Иакова 1:18-21)
Иаков пишет, рожденным свыше верующим. Он пишет, что
мы были рождены свыше, Словом Истины по желанию Отца.
Он называет их «возлюбленные братья», а это означает, что
они были во Христе. Тем не менее, он наставляет этих
рожденных свыше, исполненных Духом Святым людей,
с кротостью принять насаждаемое слово, «могущее спасти
их души». Выходит, что их души не были спасены.
«Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется.»(Ин. 10:9)
Как вы понимаете, дух человека, его сокровенный человек,
настоящий человек, принимает вечную жизнь и рождается
свыше. Но интеллект, воля и эмоции человека, составляют
его душу, еще должны быть изменены. Они должны
обновиться познанием Слова Божьего. Павел говорит об
обновлении ума, когда пишет святым в Риме:
«И не сообразуйтесь с веком этим, но преобразуйтесь
обновлением ума вашего, чтобы вам познавать,
что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.»
(Рим. 12:2)
Псалмопевец Давид говорил о подкреплении души:
«Господь – Пастырь мой … подкрепляет душу мою...»
(Псалом 22:3) Еврейское слово, переведенное в Ветхом
Завете, как подкрепляет, и греческое слово, переведенное
в Новом Завете, как обновляет, означают почти то же самое.
Душа и разум, должны быть обновлены или подкреплены.
Моя мама оставила мне кресло, которое ей досталось от ее
мамы. Я не знаю точно, сколько лет этому креслу, но оно
очень старое. Я помню, когда бабушка укрепила и
восстановила его. На кресле появилась новая обивка,
его заново покрыли лаком. Кресло было то же самое, но
восстановленное. Его обновили.
Кеннет Хейген.